五仙门第1548章 始祖传人四

随后郝长老也不再多做犹豫就开始将关于酒瓮的事情一一讲了出来不过他知道的此物的信息也并不是太多 但仅是他知道的这些事情就已让曾经困扰李言的一些事情解开了迷惑。

以酒瓮当作信物的来历主要是源自于三位始祖的出身。

三位始祖出自同一凡人王朝在共同抵御外敌时更是结下了生死兄弟情。

三人共同踏上寻仙大道之后历经了数次大难最后创立魂狱族有了根基以后闲暇之余对于修仙百艺也是各有爱好。

由于大始祖自幼就喜欢雕像哪怕是修仙以后他也将雕刻变成了一种修心养性沉淀感悟的修炼。

慢慢地他所雕刻之物上面已带上了他的修炼中的意境。

他也因此从中得到了许多的启发和感悟这让他在享受雕刻的同时也带动了自身修为的增长。

当魂狱族创建之后他就将三人的雕像都雕刻了出来而这三座雕像中就存在了他当时对魂魄理解的最强意境。

最后这三座雕像就放在了魂狱族后殿内。

同时也炼制出了两个酒瓮和一卷铁卷丹书然后将一个酒瓮和铁卷丹书交给了二始祖和三始祖。

大始祖就将这三件物品也当成了他们的信物。

以铁卷丹书为信物倒还是能让人理解那是因为三始祖本身就是文臣出身以此为信物也是十分的妥当。

可是酒瓮又是何意？这种做法其实在最开始包括他们的弟子在知道三件信物的也都不明白什么意思。

直到后来他们弟子在三人在侍奉师尊中才慢慢知道原因这两个酒瓮是三人当初义结金兰时歃血使用酒瓮的模样。

只是大始祖考虑之后觉得三始祖喜欢博览群书才将他的信物改成了铁卷丹书。

当时他还将三人创建“圣魂变”功法也刻录在了三件信物中不过那个时候三件信物当中刻录的法诀可都是完整的一套功法。

当大始祖把其中一只酒瓮给到二始祖后二始祖在看过之后就将自己那一件上的功法口诀当场就消除了此物后来也不知所踪。

随后二始祖就说了一句。

“其实大哥将这两件信物不必分成三人两件便已足矣！ 一者酒瓮相同血脉相融一瓮足矣同物何故再分！ 我们创建的功法乃为文魂武魄一道二者相辅相成大哥可将魂魄功法分开刻录。

日后若是这些传承信物都分离了那么魂狱族也定是分崩离析了何故还要传承完整功法于后人？” 大始祖和三始祖听完之后知道这位二始祖的性格执拗他若是认定的事基本上很难改变。

但听了二始祖的话后三始祖心中有些不舒服觉得二始祖始终还是认同血脉但其实也知道二始祖不善言辞。

而且最为关键的是二始祖一心沉迷炼器炼制最不喜管理族内事情不想在掌管信物也是希望他人不要打搅他的修炼。

何况二始祖说的也有道理一文一武一阴一阳正是暗合阴魂阳魄大道。

于是他们在又商议了一番后并没有完全采纳二始祖的建议将魂与魄的功法不完全分离开来而是变成两部残缺的功法。

这其实是与他们修炼的理念有关他们认为世上没有十全之事残缺其实就是一种道修炼亦是如此。

魂与魄完全分离那是丢失而非残缺那是完全不能修炼的功法而非道之混沌！ 同时任何一种道没有人可以将它修炼到十全十美地步真是如此了你就会满足最终将无法踏足更远！ 水满则溢月满则缺你得到了残缺功法代表你有机缘而并非是说你一无所获。

每一个人来到世上都有着无数的机缘在等待你机缘并不可能给你所有也是一种残缺。

机缘无时无刻无处不在那么你发现了就是福缘你就能以此为根基而去完善补缺。

没有发现机缘也会稍纵即逝无法再展现出它的芳华！ 同时他们功法后面更高层次口诀也是他们推演出来的他们还没有达到那一个层次所以后面功法肯定会存在问题甚至说是不可用。

后面的这些功法如果有人修炼无法成功那就是功法残缺你需要以此为基础或者为引去思索出更多的大道规则。

那样说不定“圣魂变”就会变得更强就像他们当初时得到那名魂修功法一样最后走出了不一样的道统。

三人达成统一意见后最后大始祖就将这两件信物交给了二始祖去重新炼制。

而二始祖把“圣魂变”功法分离后就将两部功法残本分别刻录在了酒瓮和铁卷丹书之中。

而后分别交给了大始祖和三始祖自此这两件象征着阴魂阳魄的宗门信物就存在于了天地之间。

后来的结果就是大始祖陨落信物丢失三始祖无奈离开魂狱族时本来是想将铁卷丹书留在族中的却被二始祖给拒绝了。

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