自那夜梦境顿悟于沙地勾勒出八个蕴含天地至理的基础卦象之后伏羲便彻底沉浸在了对先天八卦的探索与完善之中。
他不再仅仅是一个出色的部落猎手与智者更像是一位孜孜不倦的求道者行走于雷泽之畔攀登于山岳之巅仰观天文俯察地理中通人事。
他将那八个基础卦象刻录在兽皮、石板之上日夜揣摩。
观日出月落悟昼夜交替明阳消阴长之理对应乾坤二卦;察云行雨施悟水火既济感坎离相济之妙;听风雷激荡悟动荡不息识震巽相薄之机;看山泽通气悟止悦相感会艮兑相成之谊。
他发现这八卦并非孤立存在它们相互之间存在着生克、转化、旁通等复杂而精妙的关系。
两个卦象上下相叠便能形成一个新的、含义更为复杂的六爻卦象共计六十四卦!这六十四卦仿佛一个无穷无尽的宝库几乎可以涵盖、推演天地间一切事物的变化规律! 他尝试以八卦定方位教导族人辨别方向不再迷失于山林大泽;他尝试以八卦测天气根据风云雷电的征兆结合卦象推演竟能大致预测晴雨风寒使得部落的农耕渔猎更有规划;他甚至开始尝试以八卦推演部落内部的事务处理纠纷预测吉凶虽初时难免生涩但随着经验的积累与对卦象理解的加深其准确性与指导性越来越高。
华胥部落乃至周边风姓部落的族人亲眼见证了伏羲那近乎神异的智慧。
在他的带领下部落规避了多次天灾解决了诸多内部矛盾发展得愈发兴旺强盛。
伏羲的声望不再局限于华胥一部开始如同涟漪般向更远的人族部落扩散。
“圣者伏羲”之名渐为人族共知。
云逸依旧在暗中关注看着伏羲将八卦之理应用于实际不断完善其体系心中赞叹不已。
这便是天命所归之人的风采一点灵光引动便能开创出照耀万古的文明基石。
他注意到随着伏羲对八卦的运用越发纯熟其身上汇聚的人道气运也越发浩大磅礴与天道的联系也愈发紧密。
那无形的人道长河因八卦这一定理框架的出现开始从混沌走向有序奔流得更加有力更加方向明确。
这一日伏羲登临雷泽畔那座他常去的最高山崖。
此时的他已至中年面容温润目光深邃如星海周身散发着智慧与仁德交融的气息。
他手中持着一块巨大的龟甲龟甲之上早已被他以特殊颜料刻画满了完整的六十四卦卦象以及其对应的爻辞、卦辞。
这些辞藻并非华丽诗文而是他观察万物、体悟大道后用最质朴、最精准的语言对每一卦、每一爻所代表的情境、规律与应对之道的阐述。
山崖之上清风拂过带来远方的草木清香与近处的湿润水汽。
伏羲闭目凝神心神与手中的龟甲、与脚下的山川、与头顶的苍穹彻底融为一体。
他不再仅仅是推演具体的事务而是在以自身为引以八卦为凭尝试进行一次对天地万物、过去未来的总括性推演要将这八卦之道彻底烙印在人道气运与天道规则之中! 他周身开始散发出朦胧的清光那刻画着六十四卦的龟甲也随之亮起一个个卦象如同活了过来脱离龟甲悬浮于空中缓缓旋转、组合、演变。
乾卦如天行健坤卦如地势坤坎卦似水流险离卦似火光明……六十四卦交织成一幅宏大无比的动态法则图谱将天地风雷、水火山泽、人事变迁、吉凶祸福尽数囊括其中! 天空中异象再生!比其降生时更为凝练、更为玄奥的七彩霞光自九天垂落并非灌注其身而是与那六十四卦动态图谱交相辉映!霞光之中龙马负图的虚影再次浮现河图洛书的道韵如同实质般流淌更有无数先民虚影显现对着伏羲的方向顶礼膜拜那是人道信念的汇聚与共鸣! 浩瀚无边的**天道功德**如同金色的云海自虚空深处涌现并非如以往那般直接赐予而是如同最精密的工匠开始以那六十四卦图谱为核心编织、构建某种永恒不灭的法则印记!与此同时磅礴的**人道功德**亦如长江大河自洪荒各处的人族部落汇聚而来带着无尽的感激与信念融入那法则印记之中! 这一刻洪荒震动! 诸圣的目光再次投来这一次目光中少了几分审视多了几分凝重与认可。
伏羲此举非为一己之私乃是为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平之壮举!其功德足以撼动圣心! 昆仑山元始天尊微微颔首:“立人道之基明秩序之本善。
” 首阳山老子抚掌而笑:“大道至简衍化至繁不外如是。
此子已得道矣。
” 金鳌岛通天教主目露精光:“好一个伏羲!以凡俗之身窥天道之妙定人道之序!当浮一大白!” 西方接引准提亦是感慨万千眼中热切更甚。
女娲娘娘面露欣慰与自豪伏羲乃是其兄转世能取得如此成就她与有荣焉。
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